一本沒(méi)有設(shè)計(jì)作風(fēng)的北京宣傳冊(cè)設(shè)計(jì)印刷已遠(yuǎn)不能順應(yīng)當(dāng)今消費(fèi)理念。最高境地的北京企業(yè)宣傳冊(cè)設(shè)計(jì)必需十分注重研究一個(gè)有文化內(nèi)涵的展現(xiàn)空間，將企業(yè)文化、內(nèi)涵、中心理念、開(kāi)展進(jìn)程、特征、產(chǎn)品與充溢意境夢(mèng)想的設(shè)計(jì)作風(fēng)巧妙結(jié)合、融為一體、深在思想、妙在情味、高在意境。

所謂北京宣傳冊(cè)設(shè)計(jì)，是對(duì)企業(yè)宣傳冊(cè)和團(tuán)體機(jī)構(gòu)的業(yè)務(wù)信息與形象推介冊(cè)集設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)稱(chēng)。為了加強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，穩(wěn)固品牌，搭建最能反映公司實(shí)力的構(gòu)造，北京企業(yè)宣傳冊(cè)設(shè)計(jì)成為企業(yè)全方位形象的道具之一，它映射著企業(yè)的靈魂和聰慧。 在企業(yè)對(duì)本身形象能力的大幅度增加、經(jīng)濟(jì)飛速開(kāi)展的潮流中，北京企業(yè)宣傳冊(cè)設(shè)計(jì)作風(fēng)又會(huì)是怎樣樣一個(gè)過(guò)程呢？

北京企業(yè)宣傳冊(cè)設(shè)計(jì)的美感來(lái)自于外型、顏色、比例、構(gòu)圖序列、文化內(nèi)涵等，用儒家的話說(shuō)，就是“外師造化，中得心源”。好的宣傳冊(cè)以平面空間為主體，以主題為骨架，以氣氛為血脈，以企業(yè)文化內(nèi)涵為神采，故而宣傳冊(cè)設(shè)計(jì)雖由平面的存在而生，平面卻因得設(shè)計(jì)而活。主題氣氛的營(yíng)造是宣傳冊(cè)產(chǎn)生美感，讓閱覽者訴諸其覺(jué)得、觸發(fā)其感情、鼓勵(lì)其想象的根底。

首先，依據(jù)北京宣傳冊(cè)設(shè)計(jì)印刷主題思想及在整體觀念指導(dǎo)下停止構(gòu)造布置，企業(yè)宣傳冊(cè)設(shè)計(jì)的普通習(xí)氣是先總后分，這就是業(yè)內(nèi)常見(jiàn)到的宣傳冊(cè)多將企業(yè)引見(jiàn)放在前面的緣故。這樣編排的益處是先讓閱讀者對(duì)企業(yè)有一個(gè)整體概貌的理解，然后再深化理解各個(gè)局部。

假如是設(shè)計(jì)產(chǎn)品宣傳冊(cè)必需精確傳達(dá)產(chǎn)品的功用、特性、用處、效勞等，同時(shí)給受眾帶來(lái)新穎的視覺(jué)感受，進(jìn)而取得在選購(gòu)和運(yùn)用之后的價(jià)值提升。

其次，在布置宣傳冊(cè)構(gòu)造之前要分明是設(shè)計(jì)企業(yè)形象宣傳冊(cè)還是企業(yè)產(chǎn)品宣傳冊(cè)。假如是設(shè)計(jì)企業(yè)形象宣傳冊(cè)的通常要表現(xiàn)企業(yè)的企業(yè)理念、企業(yè)內(nèi)涵、企業(yè)文化、企業(yè)開(kāi)展定位、企業(yè)性質(zhì)等，重點(diǎn)是以形象為主、產(chǎn)品為輔。

在宣傳冊(cè)有了整體構(gòu)造布置后，就能夠在其中停止內(nèi)容的輸入了，如將指導(dǎo)關(guān)心、總裁致辭、企業(yè)簡(jiǎn)介、運(yùn)營(yíng)理念、企業(yè)進(jìn)程、企業(yè)管理、組織構(gòu)造、產(chǎn)品展現(xiàn)、企業(yè)文化、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、技術(shù)支持、人力資源、效勞理念、福利待遇、將來(lái)瞻望等企業(yè)相關(guān)內(nèi)容分塊輸入。

這其中，信息的正確與否和定位能否恰當(dāng)將確保宣傳冊(cè)設(shè)計(jì)的成敗。當(dāng)然，詳細(xì)內(nèi)容要依據(jù)不同企業(yè)的實(shí)踐狀況而停止不同籌劃編排才干具有企業(yè)的共同個(gè)性。